Isabel Álvarez González (Los orígenes y la celebración del Día Internacional de las

Mujer, 1910-1945, KRK-Ediciones, Oviedo, 1999), y en él se contienen poderosos

argumentos para prestarle atención, el incendio no fue el 8 de marzo de 1908, sino

el 25 de marzo de 1911, dos días antes de la primera celebración del Día

Internacional de la Mujer, y lo fue en la fábrica de la compañía Triangle Shirtwaist,

muriendo en él muchas trabajadoras, la mayoría inmigrantes de entre 17 y 24

años. Por su parte, la manifestación de referencia tampoco tuvo lugar el 8 de

marzo de 1908 ni el 8 de marzo de 1857 (como también a veces se sugiere), sino

el 27 de septiembre de 1909, cuando empleados y empleadas del sector textil

hicieron una huelga de trece semanas en demanda de mejoras salariales. Parece

que el origen de la idea de celebrar un Día Internacional de la Mujer Trabajadora

está en la propuesta que Clara Zetkin, líder del movimiento alemán de mujeres

socialistas, presentó en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas,

celebrada en Copenhague en 1910, y que estaba basada en la celebración del

Women’s Day que las socialistas estadounidenses llevaban festejando desde

1908 para reivindicar el sufragio femenino. En la consolidación universal del 8 de

marzo como tal fecha, a partir de 1917, es posible que tuvieran gran importancia

los acontecimientos vividos en Rusia el 8 de marzo de ese mismo año, pues ese

fue el día en el que las mujeres rusas se amotinaron por la falta de alimentos,

dando inicio al proceso revolucionario que culminaría en el mes de octubre

siguiente. La historiografía occidental oficial, allá por los años cincuenta, intentó

suprimir estas referencias históricas, excesivamente vinculadas al movimiento

comunista internacional, ofreciendo el sustitutivo del incendio de la fábrica textil o

de la manifestación de las trabajadoras en Nueva York para justificar la

celebración, el 8 de marzo, del Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

En cualquier caso, y aparte de las referencias históricas más o menos eruditas

que podamos hacer, lo cierto es que el 8 de marzo es ya una fecha consolidada

para que podamos reflexionar acerca de las condiciones vitales y laborales de la

mujer trabajadora en el mundo y en la sociedad en la que vivimos. A buen seguro

que si las trabajadoras de comienzos del siglo XX pudieran hoy contemplar las

condiciones existenciales de las trabajadoras de comienzos del siglo XXI no

dudarían en reconocer que los logros obtenidos se sitúan más allá de cualquier

soñada utopía del primer cuarto del siglo que acabamos de despedir. Ahora bien,

nosotros hemos de reconocer que la consecución de esa utopía sólo es cierta

para determinados lugares del planeta y ni siquiera, en esos casos, se puede

hablar en términos absolutos. Porque en el mundo siguen existiendo lugares en

los que las condiciones de trabajo de las mujeres las convierten, sin necesidad de

más calificativos, en esclavas. Y en nuestro propio país, donde por fortuna hemos

avanzado inmensamente en los últimos lustros, aún estamos lejos de conseguir

una situación de plena equiparación entre las condiciones laborales o

profesionales del hombre y de la mujer. Según estudios recientes que se han

hecho públicos a través de los medios de comunicación, en igualdad de

condiciones profesionales, los salarios de las mujeres suelen ser casi un

veinticinco por ciento más bajos que los de los hombres, siendo, además, casi un

millón de mujeres las contratadas a tiempo parcial frente a poco más de

doscientos cincuenta mil hombres en esa situación, con la consiguiente desventaja

femenina por la reducción en la ganancia por hora trabajada. La discriminación

laboral por razón del sexo está servida. Por si eso no fuera poco, la mujer destina

cinco horas y doce minutos más por jornada laboral a las tareas domésticas que

los hombres, de modo que mientras que el hogar sigue siendo para el hombre el

“reposo del guerrero”, para la mujer es un segundo centro de trabajo, en el que

realiza un trabajo que no está remunerado y que, además, le impide descansar del

trabajo que realiza fuera de casa.

No mucho más, no obstante, se le puede pedir a la legislación de nuestro país y

de nuestra Comunidad Autónoma, donde, por otra parte, los esfuerzos de las

autoridades políticas no decaen en ese sentido, pero la implementación de esa

legislación no siempre está a la altura de las pretensiones programáticas. Con

todo, aún quedan cosas por hacer, y aún hay margen para desarrollar más y mejor

el campo del apoyo familiar, tanto en el ámbito salarial y fiscal (donde las

prestaciones y desgravaciones por hijo siguen siendo ridículas) como en el

educativo, poniendo en marcha los programas de guarderías infantiles gratuitas o,

al menos, asequibles para los salarios más bajos. Además, la incidencia en la

formación cultural y educativa, para erradicar hábitos y culturas de discriminación,

de marginación o de violencia de género, podría, sin lugar a dudas, incrementarse.

Finalmente, no nos podemos tampoco olvidar de la creciente población femenina

inmigrante que, en muchas ocasiones, por ser mujer y por ser inmigrante sufre un

doble proceso de discriminación, que las hace especialmente vulnerables.

Alegrémonos, pues, por las conquistas pero tomemos conciencia de que también

en nuestra propia casa, y no sólo en lejanos y subdesarrollados países, queda aún

mucho por hacer. FELIZ DÍA PARA TODAS.......YAMAHISTA